宋代有一個太監機構，名叫禦藥院，專門收集藥材藥方，服侍皇帝起居膳食。

漸漸的，皇帝的日常穿戴，也經由他們負責。

繼而又參與殿試，負責印刷試卷，負責彌封試卷，宣布殿試條令，全程參與殿試事務，協助擬定進士甲第。

禦藥院的太監們，權力涉及政治、外交、經濟、軍事、科舉，甚至經常負責擬定皇帝中旨。

這個部門，非常類似明代的司禮監，是皇帝跟文官爭權的工具！

也出過一些猛人，比如熙河開邊的主帥李憲，就是禦藥院勾當太監出身。

到了宋徽宗這會兒，禦藥院的規模雖大，卻難以滿足皇帝需求。禦藥院在熙寧二年進行改革，換了一個上級單位，皇帝的穿戴交給尚衣局負責。

如今又在改革，尚藥局與禦藥院分權，禦藥院不再一家獨大。

在改革當中，經常模仿皇帝筆跡，非法頒布中旨的太監楊球……不知所蹤。

這兩年，宋徽宗終於意識到不對勁了，在分化蔡京黨羽的同時，還在分化日漸囂張的太監集團。

此屆科考士子，簡直運氣逆天，不用擔心殿試作弊太狠。

因為，尚藥局和禦藥院剛剛分權。太監們忙著互相拆台，彼此都死盯著對方，沒人敢在印刷試卷時泄題，也沒人敢彌封試卷時勾結閱卷官。

……

六百七十一個貢士，早早來到集英殿外等候。

黑燈瞎火的，朱銘站立一陣，困得直打哈欠。

忽地，侍衛似乎在喊什麽。

前排貢士魚貫入內，站在最後的朱銘，跟著眾人往裏走。

殿試座次是隨機打亂的，朱銘找到自己的座位，在殿東偏後的地方。

天光微亮，皇帝升殿，禮樂奏響。

眾士子拜賀。

朱銘距離宋徽宗太遠，看不清這貨長啥樣子。

緊接著，太監分發試卷。

殿試試卷，雕版印刷，題目就有五百多字。

考生們拿到試卷，瞬間就懵逼了，今年居然考《周易參同契》！

很明顯，這是宋徽宗親自出的考題，跟禮部出題官沒有半毛錢關係。

下一屆殿試同樣離譜，考的是《黃帝內經》，關於五運六氣的內容。也就是氣運之說，導致北宋末年掀起研究氣運的熱潮。

白崇彥左顧右盼，他沒讀過《周易參同契》啊。

秦檜也頭大如鬥，這特麽該怎麽答題？

這種情況，雖不常見，但也非第一次。

趙光義就曾親自出題，考生們“相顧惶駭”，“擱筆不敢措詞”。就連狀元和榜眼，都搞不明白試題的出處，純粹靠文采和瞎蒙名列前茅。

現在已經很不錯了，還告訴你試題出自《周易參同契》。

《周易參同契》這本書，主要講鼎器、藥物、火候、道術。

宋徽宗再荒唐，也不敢直接考煉丹，而是選了一段比較正經的：禦政之首，鼎新革故。管括微密，開舒布寶。要道魁柄，統化綱紐。爻象內動，吉凶外起，五緯錯順，應時感動……

一共五百多字的考題，白崇彥隻看懂前二十四字。

思來想去，硬著頭皮寫變法對禦政的好處。還真讓他蒙對一半，不管怎麽說，好歹跟試題沾點邊，也符合蔡京變法的政治正確。

事實上，考題不僅有煉丹內容，甚至還有道士解釋為采補雙修。隻不過非常隱晦，不懂道術的人，根本看不明白，還以為全篇都在說君臣治政。

朱銘穿越前就讀過《周易參同契》，又被薛道光各種忽悠，對此書另有理解（外丹法被闡述為內丹法）。

一邊研墨，一邊觀察，朱銘遠遠看著宋徽宗。

要不要給皇帝整一篇內丹法修煉論文上去？

算了吧，跌份兒。

朱銘坐在那裏思考，直等到宋徽宗離開，他才提筆寫下題目：修身齊家治國策。

北宋末年的殿試策論，限製在1200字以內，但也允許超過一些字數。

朱銘膽大包天，竟然在殿試文章當中，宣揚他的“道用”派思想。

開篇便引用《周易》，講述百姓日用即為道的道理。再引用《禮記》，又說道是相通的，談修身、齊家和治國的共同之處。

修身之法，儒道合一，內外兼修。

還把“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道”，比喻為齊家治國的各個步驟。

精，便是天下萬民。

氣，是萬民產出之財富。

神，是國家朝廷的運轉秩序。

煉虛合道，便是完美融合精氣神，達成國家、財富和百姓的協調統一。

他在前幾百字裏，迎合宋徽宗對修道的癡迷。又在後幾百字中，勸諫宋徽宗不要盤剝太過，否則就會破壞精氣神的和諧。這對修道養生不利，也對治理國家不利。