翌日，朱銘帶著家眷隨從，前往東郊的黃庭觀上香。

順便，去拜訪鄄城張氏。

太守車駕緩緩東行，城中百姓好奇圍觀。

濮州城始建於隋唐，隻不時修繕，一直沒擴建過,規模並不很大。州衙、縣衙、校場、州學等官方建築，就占了全城六分之一的麵積。

更多百姓，附郭居住在城外。

宋代城市實行廂坊製，即把全城分為若乾片區（廂），再細分為若乾街區（坊）。

宋代的坊，跟唐代不一樣，隔離建築全拆了,隻剩各個街區的坊額。坊額上寫著“某某坊”,用以確定街區信息,後來逐漸演化為牌坊。

朱銘望著街道兩邊的百姓，驀地想起那繁華東京。

這裏自然跟東京不能比，但南宋初年同樣淒慘，濮州直接被屠城了,城內百姓遭殺戮一空。

當時,小小的濮州城，隻有一千多西軍殘部，卻力扛金軍兩路主力三十三天。

守將姚端,率領五百西軍出城夜襲，直衝完顏宗翰的中軍大帳。

完顏宗翰穿著一件單衣，光腳在深秋之夜驚恐逃命。收攏大軍之後，這鳥人怒火中燒,下令全力攻打濮州，並揚言要屠城泄憤。

知州楊粹中，帶領全城百姓堅守。城破，巷戰,退守鍾樓，楊粹中被俘殉國。

姚端率殘兵突圍成功,後來陣亡於柘皋之戰。

朱銘看著濮州城內，那一張張鮮活的麵孔，對是否靖康之後再造反，產生了非常矛盾的心理。

這種想法，已經不是第一次出現，在東京時有過好幾次。

靖康之後造反，將會非常順利，起事難度大大降低。

但河北、山東、山西、陝西、河南等地百姓，卻將陷入地獄之中，整個北方的經濟民生遭受極大破壞。

迷思之間，朱銘已經騎馬出城。

繼續前行兩裏，負責引路的文吏說：“太守，前麵便是黃庭觀。”

朱銘卻不去黃庭觀：“我聽說，鄄城張氏便在這附近。”

文吏回答：“張家祖宅，還有兩裏地。”

“你來引路，先去張家。”朱銘微笑道。

文吏一怔，隨即大喊：“去張莊！”

“當當當當當當！”

銅鑼連續敲響六下,皂吏舉著牌子引路。

文吏又說：“太守，拜訪張氏,須得提前派人通知，也好讓張家人有個準備。”

朱銘點頭：“可以。”

一個皂吏騎馬去報信，眾人抵達張氏祖宅時，張家已聚集數十人迎接。

張祖純拄著拐杖站在前方，見到太守下馬，立即上前見禮：“鄄城張祖純，攜張氏族人拜見太守！”

“老丈不必拘禮，”朱銘將其扶起，拍拍腰間寶劍，“我來濮州已近十日，卻未曾拜訪乖崖先生後人，已經是非常失禮了。我仰慕乖崖先生已久，甚至苦練劍術，早就想來鄄城造訪。”

老祖宗被人崇拜，張祖純非常高興，連忙說：“太守請到宅中宴飲。”

鄄城張氏，乃宋初名臣張詠的後代。

張詠此人，文武雙全，文能開創學術新風，武能平定蜀地叛亂。可飲酒三鬥而不醉，劍術更是當世無雙，跟陳摶、寇準都是好朋友，而且還是“交子之父”。

十九歲之前，張詠隻是個遊俠，仗劍來往於山東河北。突然就想讀書了，辭家求學十七年，終於金榜題名。

朱銘被引入宅中，飯菜剛開始做，先飲茶吃些零食。

張祖純開始介紹族人，特別引薦幾個少年，又說：“後人愧對祖先，已四十年未出進士。張家今有一良才，喚作張祿，可惜不在家鄉，去了東京太學讀書。”

朱銘笑道：“我卻做了一年太學正，張祿讀的是哪舍？”

張祖純說：“太學內舍上等。”

朱銘說道：“錯過了，我管的是外舍生。”

“不曾做太守的學生，實在遺憾，”張祖純打蛇上棍，“等他過年回鄉，定要去拜會太守，向太守請教學問。”

“自來州衙尋我便是，”朱銘趁機說道，“張氏子當中，可否推出一人，臨時做我的親隨？”

張祖純說：“能夠追隨太守，這是難得的福分。張鏜，你過來！”

張鏜二十多歲，聰慧過人，習得弓馬，精於劍術，喜歡喝酒，活脫脫就是少年版張詠。可惜在讀書這件事上，跟老祖宗差得太遠，連考兩次州試都不中舉。

這輩子估計別想中進士了，乾脆跟隨朱銘去曆練。

“鏜拜見太守！”張鏜恭敬作揖。

朱銘打量此人，頷首讚許：“儀表堂堂，孔武有力，一看就文武雙全。”