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「阿努尹神明長久經年偏安一偶。【無錯章節小說閱讀，google搜尋】我們先輩的起源和本州地區的神道教神明在同一時期，不過發展遠沒有神道教神明那樣迅速，兩相對比的話，長期處於弱勢。」

殘破的禮文華神殿沐浴在殘缺太陽的日光中，俯身站在神穀麵前的亞烏西克普身上被日光照耀，而顯得聖潔。

她按照神穀的要求，娓娓訴說著阿努尹神話體係的舊事。

「之後神道教高天原和黃泉國爆發的幾次戰鬥，卡姆依的神明雖然知曉，但並未參與。」

「高天原和黃泉國的神戰？能具體說說嗎？」神穀川追問。

「神穀大人不知道嗎？」

「我……神道教那邊，現在已經眾神凋敝消亡了，我隻能算神道舊神遺產的繼承者，對於之前的事情並不了解。」神穀選擇說實話解釋。

亞烏西克普仰頭想了想，然後好像是接受了這個說法：「我是在後來才於卡姆依大地上崛起的神威，對於以前的事情知曉的也不多，尤其是神道教那邊的事情更是知道的很少，所以隻能大致告訴你我知道的。」

「嗯，你說。」

「就我所知，高天原和黃泉國的第一場神戰，發生在古世紀。當時有不少原屬於高天原的神道舊神站在黃泉國那一邊，神戰休止的時候，雙方都損失慘重，隕落了不少神祗。」

「原屬於高天原的神明站在黃泉那一邊？」神穀聽到這個信息略顯吃驚。

「是的，最具代表性的是三貴子之一的素盞鳴尊。另外，還有龍神暗淤加美神。」亞烏西克普點了點頭。

素盞鳴尊，即須左之男。

神道教中地位極高的三名主神之一。

相傳尹邪那岐從黃泉國歸來，認為愛妻尹邪那美已經被黃泉腐化完全墮落，又認為黃泉過於醜惡汙穢，出來的第一件事情，就是清洗自身。

她在阿坡岐原進行了祓襫儀式，沐浴的過程中，隨身的衣物，還有洗下來的汙垢，都化作大大小小的神祗。

後來的三位主神，神道教的三貴子也在這一儀式中誕生。

尹邪那岐洗左眼汙垢時化出的神，即是天照大禦神；洗右眼時化成的神，就是月讀命；洗鼻子時化成的神，則是暴亂和破壞之神，須左之男。

三貴子誕生，尹邪那岐顯得非常高興。

她讓三貴子分治神居，並將神明器物八阪瓊曲玉交給天照大神，讓天照治理最為重要的核心神明居所高天原。

又令月讀命治理夜之國。

送斷裂的天之尾羽張，給命須左之男，命其治理海洋。

天照大禦神和月讀命，各自按照尹邪那岐的吩咐，去治理國土。

隻有須左之男不去治理他所受命的海洋，隻是麵對大海痛哭，直到胡須長到八拳長，拖到了胸前也依舊止不住哭泣。大有要把青山哭荒，要把海洋哭乾的氣勢。

而須左之男哭泣的聲音，像夏日的蒼蠅到處嗡嗡不已，種種災禍隨之齊生。

兒子不爭氣的窩囊樣子，自然惹來了尹邪那岐的憤怒。

但她質問須左之男為何不按照吩咐去治理國土時，須左之男隻是回答：「我思念母親，想到亡母的國土黃泉國去，所以才哭泣。」

尹邪那岐在黃泉的遭遇，已經足夠她應激創傷了。聽須左之男這樣講，當然是勃然大怒。

後來更是直接驅逐了須左之男。

另外，在日本神話紀事中，須左之男性格變化無常，時為凶暴，但時為英勇。雖然有斬殺八岐大蛇事跡，但更多時候是在神居到處破壞。

比如，在被父親驅逐出神居之後。

她打算去往黃泉找母親，出發之前想去與住在高天原的姐姐天照大神告別。

可行走時山川與諸土皆為之震動，反而驚動了天照。天照大神以為弟弟要侵占高天原，全副武裝準備迎戰。須左之男到達後說明來意，天照大神仍些許懷疑。

兩位大神……以生子為證，共育五男三女八位神祗。

具體的生子經過，是分別替彼此清洗父神贈送給對方的兩件神器。

天照從弟弟十拳劍上洗下來的，是三名女神，即後來有名的宗像三女神。

須左從姐姐勾玉上洗下來的，是五名男神。

按照他們生子前的契約，勾玉生下剛烈男神，表示天照此刻具有很強的進攻心理。

而須左的劍上生下柔弱女神，則表示她此行對高天原並無所圖。

天照理虧，這才對弟弟表示信任。

之後須左在高天原暫住了一段時間，且因為和姐姐的生子對決取勝，有些忘乎所以。每天四處搗亂，把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了，把神馬扔進紡紗的小屋，在殿堂上屙屎，搞得一切烏煙瘴氣。

高天原的神明們對這位貴子的粗野暴行毫無辦法，感到萬分棘手。

起初，天照大神還能夠以寬讓的心情來容納自己的歐豆豆。

但是，須左之男太乖張任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下，賭氣躲到天岩戶裡不出來了。

這才有了之後，鬼塚他們巨瓊神社信仰的天鈿女命跳神樂神舞的事情。

另外，神話中還有須左之男殺死大氣津比賣，即保食神的記錄。

「嗯……」

神穀川認真回想了一下自己看過的神話中，關於須左之男命的記載，雖說他看到的神話，都是人類記錄，背後是否另有隱情說不清楚。

但結合其種種事跡，綜合來看，須左之男會在第一場神戰中站隊母親那一方……出乎意料，但又在情理之中。

至於亞烏西克普提到的龍神暗淤加美神。

神穀川也知曉這位神祗的名諱。

日本的龍神，是從火神迦具土的血液中誕生的，即尹邪那岐揮十拳劍天之尾羽張殺死迦具土之後，從迦具土屍體中化身出來的幾個神明之一。

從親緣關係上來講，龍神是火神的孩子。

父親被祖父斬殺，自己作為孫子一輩，大概繼承了祖父對待父親的那一份厭惡，估計不會在神居得到什麼好臉色。

之後的神戰會投靠到祖母那邊，好像也理所當然。

「所以高天原這邊並不是鐵板一塊，神戰爆發以後，估計會有不少神明因為各式各樣的原因，倒向黃泉那一邊。」神穀順著亞烏西克普講的話這樣猜測。

也難怪神戰會打得很慘烈，打到諸神凋敝了。

本來嘛。

神道教的諸神，基本全是由尹邪那岐和尹邪那美所生，或者是她們的子孫後代。

兩位決裂的至高神開戰，對於其他神明而言，就是類似於「爸爸媽媽離婚以後你要跟誰」的抉擇問題。

幫誰都說得過去。