趙玉傑的巫術被稱為“五元正統“，“五金”、“木”、“水”、＂火＂、＂士＂的含義是“五行＂的五大分支。這種巫術過去是加固分離部位身體的普通方法。

經過趙玉傑的改進，他成了目前的五元正統，在整個部落裏隻有他自己，其他人不知道，此時要防止可諜這種巫術傳記。

蘇南仔細研究發現，巫術練習的方法是通過不斷地吸收天地混濁的氣體或生氣勃勃的能量進入經絡然後用一種特殊的方法用身體肌肉來吸收侄子，從而增強體質。

吸收到身體中的大部分混濁氣體隻會被用來將身體的一小部分強化到空氣中去，所以這種練習方法雖然可以大大増強人體的力量，但在平時卻不能表現出來。行醫者的巫術數量很小。雖然這些人在早期就很強壯，但後來卻被巫術從業者超越了。

這確實有點像普通人的身體和藝術狀況，但一種是通過鍛煉身體和利用外力來增強體質，另一種是通過天地氣源來提高體質:渾濁或生氣勃勃，後者更輝煌，這被認為是內在力量。

真實氣體的進展是一樣的，所以我不需要隻通過真正的元吸收混濁氣體，也可以通過真正的元來提高體質，兩者都是一樣的。

一想到這一點，蘇南就開始跑鎮遠，按照一條特殊的路線在身體裏行走。幾周後，他發現鎮元的數量明顯減少。蘇南心裏很高興:“當然，將來我會按照這個方法練習，沒有必要吸收渾濁的氣體來形成維奇元來増強我的身體，我也可以增強我自己的力量。

在接下來的兩三個月裏，蘇南和趙玉傑取得了長足的進步。雖然境界沒有改善，但實力確実有了很大的提高，尤其是趙玉傑，就好像他生來就是武術練習者，他把自己的武功稍微提高了ー點，不僅可以用來打破虛擬掌心法，還能用多少倍於蘇南的力量來運用呢?

方麵，趙玉傑的境界已經很高，另一方麵，他身體裏的武園已經很強壯了，所以練習的速度是可怕的。蘇南的進展相對緩慢。這種增強身體力量的魔法是一種長期的巫術。

很難在短時間內產生很大的效果。趙玉傑練了年蘇南還趕不上，所以最大的受益者是趙玉傑。如果你按照武術的境界來劃分它，趙玉傑應該能夠在空中飛用。

當蘇南告訴趙玉傑他創造了百連拳時，趙玉傑以極大的意味深長地看著它的一根白發。其實趙玉傑早就想問:年輕的時候怎麽能有白發?現在被認為是失去了活力

“最好少用這種挙擊，。＂趙玉傑在心裏喃喃地說;蘇南突然想起麗水部落。在過去，隻是一個朋友不適合問這些事情，但現在他是一個兄弟，這些事情也應該被關心。於是他說:＂兄弟，我聽說你說左部曾經是一個中等規模的部落，後來又恢複盈利渴望組成現在的五個小部落，到底是怎麽回事?

趙玉傑聽到蘇南問這個問題時歎了ーロ氣:“老大哥不知道我們離開部會不僅僅是一個中等規模的部落，實際上它是中等規模部落中的最上層和最強大的部落，後來被其他人聯合起來從內部分裂我們。

(王嗎趙)經過這麽多年的追求，我們隻能淪落到南方荒原的邊綠，成為五個平淡無奇的小部落，即遠離水、火、木、土、金的五個小部落，而與木材分離的譚穆，又想統一離開神職人員，所以多年來我們經常攻擊其他幾個部落，但我們沒有其他部落強大有過相持，你怎麽知道，上一次騰木和譚土競然聯合起來對付我離開的水族，真是出乎