在周圍的哄堂嘲笑聲中，陳天陽搖頭道：“錯了，錯的離譜，簡直離題萬裡。”

呂錦鋒微微皺眉，道：“那你說說看，我哪裡說錯了？”

“你隻知道王陽明講的是‘心’，那你可知道，心有人心與道心之分？”陳天陽說話的同時，環視課堂一圈。

他目光所及之處，課堂裡所有人都覺得有如一柄利劍，刺得雙眼生疼，紛紛低下頭，不敢與陳天陽對視，原先哄堂的笑聲戛然而止。

呂錦鋒沉吟著沒有說話，他在《傳習錄》中，自然看到過“人心”與“道心”的內容，可是“道心”太過抽象，他沒怎麼在意過，而且“道心”與“人心”又有什麼區彆，不都是“心”嗎？

隻聽陳天陽道：“儒家十六字心法有言‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中’，人的種種意識、思慮、知識，都是‘人心’，而王陽明的心學，所指的則是‘道心’。

道心是一種無思無慮的先天狀態，能合於天地，也就是古人所追求的‘天人合一’，人能時時刻刻處於無思無慮的先天狀態，就能時時刻刻與天地合一，能通曉天地間的所有道理，這也就是佛家所謂的‘定能生慧’，是一種圓融無礙的智慧。”

在場的學生一臉懵逼，全都聽傻了，又是人心又是道心的，壓根聽不懂。

呂錦鋒神色驚訝，難以置信地看著陳天陽，彆說是這些學生了，就連他也是第一次接觸這樣的理論，一時之間聽傻了眼。

倒是段秋雨以前聽陳天陽講解過一些相關內容，越品味雙眸越亮，越覺得有道理，有一種豁然開朗的感覺。