第三百零四章 聚靈之陣(1 / 2)





“嗬嗬!”元始聖人隻是笑了笑,也並不在意靈寶大fa師的稱呼。

聖人之間,任何稱呼都是虛的、假的。

唯有道統,才是真實!

況且,眼前這位,乃是西方淨土世界的蓮子化身。

不過是昔年封神劫前,西方教派來的質子。

封神大劫後,質子就已經變成了棄子。

如今眼前,不過是一個空殼。

“誠如道友所言,罪人廣成子,為因果孽障迷了心智神魂,自身福緣儘喪,乃是因果使然!”

“他落得如何下場,乃是他自己的孽障!”

“卻與貧道無關!”

“隻是……”元始天尊垂首問道:“廣成子罪有應得,然而,在其中推波助瀾者,又該當何罪?”

靈寶大fa師聽著,非常光棍的拜道:“弟子自動入劫,以自身血肉、神通償還老師大恩!”

他不會否認自己的作為。

甚至不會有絲毫隱瞞——聖人之前,隱瞞、撒謊、狡辯,都是對聖人最大的不敬與褻瀆!

聖人是什麽?

練就無極,破開混元,證得道果之人!

萬劫不沾,萬法不侵,隨心所欲!

隻消道果成熟,便可超脫天地,身化陰陽,自演五行!

在這樣的人物麵前欺騙、狡辯,都是赤裸裸的打臉和嘲諷:我能騙得了你!

這樣的事情,必然失敗。

而且必然與聖人交惡!

故而,諸聖之間,雖是各有算計,但彼此相見,卻是光明磊落。

彼此之間的言談,從來不會摻假。

最多顧左右而言他。

元始聖人聽著,看向靈寶大fa師笑了起來。

一個空殼而已……

昔年寄托此空殼的靈寶早已經飛回了西方淨土!

如此空殼,便是送去大劫,燒掉一萬個,對聖人而言也不過是掉了一根汗毛罷了!

靈寶大fa師見著,便道:“掌教老師勿憂,弟子當會以一件靈寶來寄托,以此向老師贖罪!”

這就是承諾了!

一件靈寶入劫,至少可以頂替一位金仙的殺劫與因果!

可以讓闡教門下,多活一人。

“道友慈悲!”元始聖人稽首道:“貧道替門下弟子謝過了!”

“不過……”元始聖人看向自己麵前的靈寶大fa師:“擇日不如撞日,道友不如今日便下凡!”

靈寶大fa師一聽,便知道,這是闡教聖人在逼他殉葬!

給廣成子殉葬!

“慈悲!慈悲!”靈寶大fa師光明磊落的拜道:“弟子謹遵掌教老師法旨!”

“不過……”他抬起頭,看向元始聖人,懇求道:“西方眾生已有十萬年未曾聞得聖人教化之音……”

“弟子不才,懇請掌教老師法駕駕臨西牛賀洲,與眾生講道!”

“慈悲!慈悲!”元始聖人點頭:“既是如此,貧道義不容辭!”

聖人之間,彼此去給各自弟子、門徒講法講道,在曾經乃是常事,甚至是禮數之一。

人皇劫之前,不僅僅三清之間,彼此會互相應邀,去給各自門下講法。

也常常應太素天與西方之邀去與西方眾生與妖族講法。

這是有功德的事情。

也是一個增進互信與了解的事情!

也就是人皇劫後,諸聖之間的大道變得越發矛盾、尖銳。

才漸漸不相往來!

但,若有人邀請,聖人不會半分推辭!

休說是西方了,便是截教聖人相邀,元始聖人也不會有半分猶豫和推辭。

同樣,截教、人教、妖教、西方教也都是如此!

與人講法,大有功德!

教化眾生,更是福緣深厚!

也是一個落子、窺伺的好機會!

不然,燃燈怎麽帶著慈航等人叛門的?

靈寶大fa師得了元始聖人承諾,當即不再猶豫,恭恭敬敬的再拜磕頭:“多謝掌教老師恩允!”

他的肉身漸漸充實起來。

寶光從肌膚下綻放。

正是西方教主,大乘佛主的靈寶:青蓮寶色旗。

聖人以此靈寶,充實空殼,令靈寶大fa師漸漸變得真實起來,不再是一個空殼。

“弟子恭辭老師!”

他說著,身影緩緩從玉虛宮中消失。

已是落向人間,主動迎向因果與孽障。

卻是要應劫而降,主動應劫!

元始聖人見著,也是稽首歎道:“慈悲!慈悲!”

他旋即也反應了過來。

這卻是西方算計!

青蓮寶色旗伴隨靈寶大fa師應劫,必然留在南瞻部洲,成為一枚棋子!

從此,西方教恐怕就要在南瞻部洲多了一粒棋子。

元始聖人稽首一歎,腦後的盤古幡,緩緩搖動。

西方在南瞻部洲,落子無數。

埋下了無數伏筆和後手!

但是,人教與闡教,也早有布局。

人教化胡,截取西方未來,元始落子,占據西方過去。

“道友!”元始聖人的聲音,通過盤古幡,傳向遠方:“素來可好?”

西方淨土深處,靈鷲山上。

二十四諸天,緩緩升起,一一搖動著,傾聽著。

座前的金雕,無數黃金的羽翼,一根根的綻放出光芒。

一盞宮燈,忽明忽暗的閃耀著。

古佛稽首:“道兄慈悲!”

“貧僧將於本會元末入滅!”

“還望道兄屆時,為貧僧護法、觀禮!”

過去佛入滅,現在佛降世。

此乃西方大道,亦是佛門盛事!

自然要邀請諸聖觀禮、見證!

元始聖人聽著,稽首讚道:“恭喜道友,賀喜道友!”

“一朝入滅,從此得享真正自在!”

西方教的宏願證道,有著一個天大的弊端——你向天地許下的宏願越多,償還的時候,天地追索的就越狠!

所以,西方二聖,別出心裁,開辟出‘寂滅大道’。

一切虛無,一切寂滅,四大皆空!

故而,西方佛陀入滅,就是南瞻部洲的大劫一樣的事情。

渡過了,便得享真正自在,可以在一定程度上隔絕宏願與因果對其的影響。

但寂滅之時,種種業報、因果,也都將齊齊發作!

一個不小心,就真的寂滅了!

萬法皆空,一切寂滅!

此外,這寂滅之道,其實也非是真正的超脫之法——不然,闡教、人教、截教甚至妖教早就學了。

此法最大的弊端是——一佛寂滅,須得有人來接續。

就如過去佛入滅,現在佛必須降世。

現在佛寂滅,未來佛必須接位!

乃是一佛接一佛,因果與宏願不斷疊加。







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