同人31:聊齋誌異係列——阿楷(1 / 2)

紹宋 榴彈怕水 3283 字 23天前




《淮河神幣》

建炎年中,淮南張三以捕魚為業。

是日,沿河下,遇一魚自水躍統至舟上,

漁大喜,

此魚洞赤,身長九寸,口不能合,

內有異物,乃一幣。

取觀之,亮若銀,

一麵,有怪象,上書“中國人民銀行元”,

一麵,雕菊,栩栩如生。

漁人大喜,每逢人即吹噓之。

日久矣,此事遂至於縣,縣君使人取之,

大驚,歎曰“此非凡間物也!”。

貢送至京師,不知所蹤。

或曰遺矣,

或曰京中王貪腐矣,其後不知所蹤。

宋末,南淮反,有人自稱“上幣仙”,旗幟為“元”,舉旗造反。

——《聊齋誌異》蒲鬆齡

《淮河神幣》譯文:

宋朝建炎年的時候,淮南有個張三以在淮河捕魚為生。

有一天,沿河南下,遇到一條魚自水麵躍出落到了船上,張三狂喜。

上前去一看,發現這條魚通體赤紅,長約九寸,但是這條魚嘴巴無法閉合。

原來這魚嘴裏有一枚銀幣。

銀幣一麵畫有奇怪符號,上麵寫著“中國人民銀行元”,

另一麵,雕有菊花栩栩如生。

漁民很開心,便將這枚銀幣帶回家中,每次遇到人便吹噓這枚銀幣的神異之處。

時間久了,這件事便傳到了縣令耳中。

縣令便派人索取了這枚錢幣,驚訝無比,感歎道“這銀幣不是人間之物啊!”。

後來,此錢幣成了貢品,被送往京城,不知所蹤。

有人說是遺失了,有人說是被京中某位郡王貪沒了,此後下落不明。

宋朝末年,淮南有人自稱“上幣仙人”,號“元”,舉旗造反,不知和那神幣又有什麽關係了。

《張生》

宋建炎十七年,即墨有張生,病覺問今是何時。

妻曰:“今為建炎十七年”。

張生疑問“天子何人?構乎?”。

妻駭,見左右無人曰“官家名諱何以直言!”。

張生複問:“金人何往矣?”。

妻笑曰:“七年前以滅國亡種,名為清。”

張生疑,問數事,大喜。

謂其妻曰:“官家吾之鄉人矣,將達哉!”。

乃攜妻子往京,言己與官家鄉人,辱世祖文過抄也,功不過爾爾,我亦可一掃天下矣。

後遇盜,畢。

古往今來,跳梁小醜豈是一人爾?

——《聊齋誌異》蒲鬆齡

《張生》譯文:

宋朝建炎十七年時,即墨有一個張書生,大病醒來後問妻子現在是什麽時候。

妻子回答說:“現在是建炎十七年”。

張書生疑惑又問“天子何人?趙構嗎?”

妻子嚇了一跳,

看左右無人說“官家的名字怎麽能直接說出來!”。

張生又問“金人去哪了?”

妻子笑著說“七年前以被滅國亡種,現名為清。”

張生疑惑,去打聽了很多往事,狂喜。

對自己妻子說“官家是我的老鄉,我們要發達了。”

於是帶著家眷前往燕京,路上言說自己和官家同鄉,詆毀宋世祖文采不過抄襲的罷了,功績不過平平,我也可以一掃天下。

後來路上遇到了盜匪,一命嗚呼。

古往今來,跳梁小醜又何止這一個人呢?

《井中狸》

淮南亳州有廟,名曰“明道宮”。

院中有井,名曰“九龍井”,宋世祖墜井於此,得道祖天授兵法三卷。

建炎元年,井中見一狸,其狀似人,時威風,時哀戚。

左右感異,報於班值統領楊沂中,楊大駭,令左右放箭。

狸死書“朕乃構”而狸之屍隱,不見其蹤。

洪武年中,有楊生過此宿明道宮。

夜夢一紅袍男子叱

“朕乃構!楊賊誤朕!嚐朕命來!”。

楊生醒,不敢寐,次日天明疾逃。

——《聊齋誌異》·蒲鬆齡

《井中狸》譯文:

淮南亳州有一處廟祠,名曰明道宮。

院子裏有一口井,名叫“九龍井”,宋世祖在這裏墜井,夢到道祖傳授兵法三卷。

建炎元年,井中出現了一隻狸貓,它的樣子很像人,時而威風,時而哀戚。

左右侍衛感覺很奇怪,便匯報給了都統楊沂中,楊沂中大驚失色,下令亂箭射死。

狸貓死前於井中寫下“朕乃趙構”後狸貓的屍體便消失了。

明朝洪武時期,有一姓楊的書生途徑此處借宿明道宮。

夜晚夢到有一紅袍男子怒吼

“朕乃趙構,楊沂中害朕!還我命來!”。

楊書生驚醒,不敢再睡了,第二天一早便逃離了明道宮。

《三趙》

萬曆年間,湖廣有一生名袁宗道,官至員外郎。

袁幼時慕詩詞小說,常與人曰

“天下文氣莫過於三曹,三蘇,三趙。吾欲擺宴請古時之才子”。

是夜,

袁聞庭中喧嘩,乃叱仆視,然呼數聲無仆應,遂怒披衣至院中視。

見院中宴,酒肴備具。

六人分列左右。

左衣漢服,為長者形貌矮小,雙眸狹長,然有帝威。

右衣宋士子服,為長者容貌屹然,雅有文氣。

袁生異,前揖問

“門人袁宗道,不知幾位前輩何名?”。

左側長者扶須笑日:

“孤乃魏王曹孟德,今聞足下有宴相邀,特來討酒一杯。”

繼又聞右一人言

“不欲蘇某今日遭此無恥漢賊!”。

兩方既爭。

袁知是三曹三蘇駕臨,忙上前解後七人共入宴。

宴罷,

袁奇問曰

“既六位前輩皆至,三趙官家於何?”。

蘇撫須笑對:

“三趙著小說,無時下人間來宴。”

原是那天帝苦追書久已,

三趙官家日夜著小說不休。

袁慨然道:

“果著小說乃世間最苦之事矣!”。







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