李承乾具體結婚的日子，並沒有定下來。

但在那之前，還是有很多大事兒要做的。

古代結婚不比現代，需要走的流程很多。

古代把婚禮過程分為六個階段，古稱『六禮』，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納采，男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。

問名，男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。

納吉，男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。

納征，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。

請期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。

親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。

如今，納采、問名、納吉這幾件事兒都已經做完了。

往後無外乎就是古今都有的送聘也就是所謂的送彩禮。

彩禮這東西，古今有之，而且其歷史還很長，最早可以追溯到上古時期。

畢竟有一句話叫，野有死麋，白茅包之，有女懷春，吉士誘之。

這句話的大意，就是說男子求婚時，要獻給女孩一隻野鹿。

而這大概是歷史上最早關於彩禮的記載。

當然了，除了野鹿也還有其他的。

例如後來的，委禽奠雁，配以鹿皮。

意思是說，男人要想抱得美人歸，必須得執雁為禮。

如果是大戶人家，就要再加上一張鹿皮才行。

當然，相比起鹿皮來說，大雁才是真正的必需品。

畢竟在古人眼中，大雁對伴侶忠誠，一隻死亡另一隻絕不獨活，而這恰好是男女之間對愛情信守不渝的最好象征。

周朝時，古人過上了比較穩定的農耕生活也懂得了紡織，彩禮就就有了變化。

沒錯，就是要送布匹，而且這布還得是玄熏色，也就是黑中帶紅和紅黃兩色交融的布。

在周朝，人們對著天地有著無比的尊崇和敬仰，而玄代表天，熏代表地。

兩者為華夏民族最敬重的兩種顏色，同時也象征著吉祥如意。

剛才說的那些彩禮，除了大雁可能難弄一點兒，其他的還是挺好找的嘛。

在周朝以前，彩禮的種類確實相對簡單。

大概從漢朝開始，男人的難才是真正的開始。

西漢初期，國家採取休養生息的政策，人們的生活水平大幅提高，這嫁娶成本也就跟著水漲船高了。

並且與現在一樣，婚嫁攀比之風開始流行，比如西漢末期的權臣王莽。

當時她女兒嫁給漢平帝的時候，他找漢平帝足要了黃金兩萬作為聘金。

重點是，這個兩萬後麵還不是『兩』這個單位，而是斤。

而王莽娶杜陵史氏女為皇後時，那就更不得了了，給了女方黃金三萬斤的聘禮。

旁的不說，隻以咱們現在買金子按克算，人家下聘禮是按斤算的，就足以看出當時的婚嫁成本。

可以說，這種攀比之風的確是害了不少人。

漢代有個叫展允的小官員，就是因為拿不出像樣的彩禮，年過五十了，每日還要依靠五指姑娘過日子。

直到後來，親戚朋友實在看不下去了，合夥給這貨集資，才讓這傢夥在五十一歲那年，成功脫單。

所以東漢思想家王符說『富者競欲相過，貧者恥不逮及』就可以理解了。

也就到了後麵的南北朝時，這種現象才因為民間貧瘠稍有改觀。

可饒是如此，也依舊致使許多人娶不上老婆。

當然了，這輩子，李承乾是肯定不需要為了彩禮發愁。

畢竟他老子可是當今天下最有錢也是最有權力的人。