c祭祀坑呈長方形，坑裡零零散散有一些人骨，光看表麵就能看出來，這些白骨鈣化嚴重，有一些基本還保持著死前姿勢，想來千百年來沒有受過打擾。

紅姐看著祭祀坑裡的白骨，歎了一聲。試想，兩千年前，這些也都是鮮活的生命。

一般來說，商周祭祀坑裡不可能有陪葬品，因為畢竟是奴隸，沒資格享用陪葬品。

但這次則不一樣，陳建生眼尖，他發現，在坑裡橫躺著一件雞頭陶罐。這陶罐還有半個身子埋在土裡。

陶器價值低，不值什麼錢，紅姐就說走吧，去找出路，彆在這逗留。

陳建生搖頭道:“先彆忙，陳後勤你沒仔細看吧，你再看看那個陶罐，”他指了指坑下。

我也在次觀看，這次我們看的仔細。

“那是什麼，不是雞頭陶罐？”我隱約看見，在陶罐表麵有個泥塑小人，泥塑小人隻有一小半露在地麵上。

“傻了吧？沒見過吧？”陳建生大大咧咧道:“是，陶器是不值錢，可也要看等級，坑裡的這個等級可不低，這可是陶魂倉，一級文物！”

魂倉隻流行在兩個朝代，商周時期和東漢時期，漢代的魂倉是放在死人棺材板下的，倉裡裝著五穀雜糧的種子，寓意讓死人到了下麵，還能自力更生，吃到陽間食物。古董市場裡大都見到的是這種，有一些不懂的人花高價買回去，天天擺在自己臥室裡欣賞，這可不好，不吉利。

而西周時期的魂倉不一樣，因為年代太過久遠，陶製品易碎不好保存，西周魂倉很少，物以稀為貴，的確能賣個不低的價錢。

我後來接觸過一些香港地區的風水師，他們偏愛西周魂倉，一聽哪哪出來了這東西，都會花大價錢來收購。我道聽途說啊，據說，用這東西能困住橫死之人的三魂七魄，隻要做了法事挨過頭七，那麼，身體完整的屍體就能在頭七那晚還魂。

在說回來，祭坑高度不高，大概離著地麵兩米不到，陳建生來了勁，他直接跳了下去，說要把魂倉挖出來看看，要是完整的好的，看看能不能想辦法帶走。

我說都什麼時候了，我勸他他也不聽。