我扭頭看向豆芽仔:“不會是你小子偷了吧？”

“臥槽！”豆芽仔著急解釋說:“關我毛事！我沒偷！”

反正這事鬨得很大，鄰村人也來了很多人圍著看，這麼多人，我們下午也不敢去找陰陽洞了。

死在水塘邊的人是田廣村人，他老婆說，他早上去地裡給牛割乾草，沒想到就死了。（村裡人都說是嚇死的。）

薛師叔下午沒在屋，他傍晚才會來，一進屋就喝了一大碗水。

“咳！他媽的嗆死我了，這找人打聽了一下午，總算搞清楚點了。”

我說師叔你快說說，樹林裡的崽崽廟咋回事。

他講了打聽到的消息。

他說道縣文化局有本清朝縣誌，這縣誌上頭有名清朝貢生寫了鬼崽嶺，這也是古籍上唯一的一次提到“鬼崽嶺”，在往前，不管正史野史，對鬼崽嶺都沒有半點記載。

這本縣誌是原本，書上那個清朝貢生說:

“田廣村，有奇石自土中出，俱類人形，或曰此陰兵也，夜從水塘經過，聞雞鳴而化石，有民見之，魂體外遊，不省人事。”

薛師叔又對我說:“根據村裡上歲數的老人說，這貢生寫了縣誌以後，村裡水塘邊兒又死了兩個人，村裡人害怕是陰兵作祟，便在光緒21年乙末，也就是在1895年這年的年底，村民們從外地請來了一名有本事的道士。”

傳言是1895年冬天，這道士晚上一個人鬼崽嶺坐了一晚上，早上道士說:“此地凶險，我念爾等心善，願鎮守此地百年，我死後火化，可將我的骨灰做成泥像，立於廟中供奉，便可保你們一村平安。”

“鬼石（那些石雕)不倒完，神像不離廟，切記，切記....”

或許傳言有所誇張，但村裡上歲數的老人都這麼說，就並非空穴來風。

所以說，崽崽廟那個道士泥像，從1895年放那兒以後，在沒有挪動過一步。

這他媽的......

不知道誰給偷走了。