乾柴劈裡啪啦燃燒，熱浪打到人臉上有些疼，我們三個往後退了幾步。

“塵歸塵，土歸土，來時乾乾淨淨，去時乾乾淨淨，走吧。”

我看著熊熊燃燒的火勢，問為什要這麼燒。

宋先生解釋說:“這是土家族一種葬法，他們認為人就應該”精肚兒來”，“精肚兒去”，打繩結是為了讓屍體保持住姿勢，能完整的燒完，這樣靈魂就會像剛出生的嬰兒一樣純淨，不會在對人世間有任何留戀。

土家族確實有這種葬法，當地民俗學家稱呼為“還土葬”。類似的還有彝族的“還虎葬”，摩梭人的“蹲著葬”，還虎葬是燒屍體時要往人身上批一件繡著老虎的袍子，蹲著葬顧名思義就是蹲在柴火上燒人。

添了兩三次柴，濃煙滾滾，火光衝天，大概燒了一個多小時，把李奶燒成了灰。

用木棍把結塊的骨灰挑出來，晾了幾分鐘，宋先生把骨灰裝到了木頭小轎子裡，又蓋上了紅布，他解釋說這個叫靈轎，很多人都不知道，死人用這個比用骨灰罐子更好。

火熄滅了，宋先生雙手捧著木頭轎子說:“沒事了，大家辛苦了。”

“文化局明天來了要怎麼說？”我問他。

他說:“我們人都燒了，他們還能怎麼的，最壞的結果就是交點罰款批評一頓而已。”

“對了，小夥子，你上午在家休息，吃了中午飯下午過來找我，我們要除除晦氣，不然近期可能要倒黴。”

“行，那我明天下午過去找你。”

“忙完了這些，差不多後天我就要走了。”

“去哪？”

“當然是回去，回家，我又不是天井村的人，我在花村住，你以後需要辦白事兒的話可以來找我。”

我說那就不必了，我儘量不去找你，他聽後搖頭笑了笑。

其實，我們這晚乾的這事兒叫什麼？