尼泊兒著名的曆史學家桑傑丹增，他在藏文《神牛雪光》一書中認為，夏爾巴人是西夏人後裔分支。

但國內著名學者唐榮堯否定了這個說法，唐榮堯就是寫黃皮書西夏傳那個大神，同時他也是央視神秘西夏紀錄片的特約顧問，我和夏爾巴人接觸過，我認為唐的觀點是對的。

曆史總會留下痕跡，查看相關史料，總能發現這些痕跡。

蒙古族滅亡西夏後，黨項羌族中的一支，遷到今天的木雅地區，後來忽必烈打算南征木雅，趕儘殺絕，這股人又逃離木雅，遷往西|藏，其中一部分人翻越了喜馬拉雅山的囊巴山口，據說，是去了今天的盧昆布（又名夏爾昆布）。

當年的這部分人，就是夏爾巴人祖先。

可彌藥山深處，為什麼會有一支獨立的夏爾巴人部落？

我覺得很大可能，是當初逃往盧昆布的一部分人沒走，而是選擇直接留在了這裡繁衍生息。

我很想寫一下這部分的曆史秘密。

但很多人說：“我不想看，沒意思，看不懂啊，我要看刺激的，”那我就不細說了。

這夥夏爾巴人雖然住在山裡，但他們不吃魚肉，狗肉。牛肉，老福說他們吃人肉，這個我沒見過，不好說，反正我們沒被吃了。

他們隻有名字，沒有姓氏，咋米王叫“即提嘎瓦”，他妹妹，就那個穿衣服很少的女的叫“色爾巴。”

我還記得他們的房子。

一排排木頭房子，高約五米，房頂是斜坡人字形的，房頂上蓋了好幾層魚鱗板用來防大雨，魚鱗板就是用斧頭鑿出來的長條形木板。還有他們的羊圈，都是用山裡石頭砌成的。

我們被關在其中一間木屋裡，門口有好幾個大漢看著防止我們逃跑。

後半夜4點多，張彪來看我們。

他進來就說：“你們攤上事兒了，你們攤上大事兒了！”

我說又咋的了彪哥，我們可是都聽你的，包括來這裡，另外咱都是老鄉，你看....

他扭頭說我：“就是老鄉，所以我才想救你們，你們不知道，人家正商量著用哪口鍋，是蘸鹽還是蘸胡椒麵，準備把你們都吃了。”

我聽出來了，他這是在誇大嚇我們。