按照青鳥的說法，我的塞壬之刃，是大術士層次的力量？

那倒也能夠解釋白駒當時為何會在塞壬之刃的麵前選擇退避，縱使他是大術士，在麵對同層次的力量時也做不到視若無睹。

但我本人不是大術士，甚至都不是術士。

儘管在安全局的定義裏我也屬於術士罪犯，不過那也隻是廣義上的術士而已。在廣義上，凡是能夠操縱靈體靈性之力的人都會被籠統地劃分為術士。而在真正術士的群體裏，隻有學習到秘密知識並且有所成就之後才有資格以術士自稱。

“自證真靈，以及真靈之力……”我念了一遍這兩個名詞，接著提問，“什麽是‘真靈’？”

青鳥扼要地回答：“所謂的真靈，就是意識本身。”

“如果按照字麵意義理解，自證真靈的意思，就是證明自己是個擁有意識的人？”我問，“這又什麽困難的嗎？”

“這是遠比聽上去要困難萬倍的事情……”青鳥的老師，列缺接過了這個話題，並且在稍加斟酌之後說了下去，“你是否有懷疑過……自己之外的人類都是生物機器？”

聞言，我已經有所聯想，難道所謂的“自證真靈”是指……

“自近代開始，世俗社會就有某種觀點，認為人的身體本質上是生物機器；而人的思想和欲望，都不過是發生在大腦裏的電化學反應。所有的意識活動都能夠用電流和內分泌來解釋。”他解釋，“但是這個觀點惟獨無法解釋‘意識本身’，也就是你能夠覺察到的‘我’。或許也有人認為‘我’本身僅僅是錯覺，但哪怕是錯覺，也要先有個能夠產生錯覺的‘我’存在。所謂的我思故我在指的就是這個，人的意識乃是不證自明之物。哪怕全宇宙全人類都是夢境和幻覺，至少‘我’這一存在是真實的。”

“但這裏就又出現了新的問題，我知道自己是擁有意識的，那麽我要如何證明其他的數十億人類和我一樣擁有意識？”他此刻似乎從公正不阿的審問官，變成了教書授課的傳道者，令我深刻地意識到他果然是青鳥的老師，“言語、神態、行動……這些反應都能夠用生物機器論來解釋。哪怕是掃地機器人也擁有記住指令的記憶、自動吞食垃圾的欲望、避開障礙物的本能……僅僅是因為自己之外的人類和自己一樣擁有記憶、欲望、本能，可無法證明自己之外的人類和掃地機器人有什麽本質上的差別。”

“所以術士們開始研究，意識到底位於身體的什麽地方。而研究的儘頭，自然是一無所獲。”他說。

他所說的這些話，我以前也有思考過。

或者說很多人都應該有思考過吧，自己之外的人會不會僅僅是對外界的刺激自動應答的行屍走肉，僅僅是看上去感情豐富而已，實際上和遊戲裏的npc沒什麽差別……

但是對於大多數人來說，此類想象無非是在睡覺前或者上廁所時的意淫罷了，沒有誰會認真嚴肅地對待這個問題。

而術士們則不一樣，他們真的把這個問題當成了非常重要的問題。

“但是掃地機器人可沒有靈魂吧。”我說，“或許那些科學家無法覺察到靈魂的存在，但是術士不是早已經知曉了靈魂——也就是靈體的存在嗎？”

“靈體和靈性，無非是另類的物質和能量。”他說，“這說明靈體也不過是變相的肉體，靈性也不過是另類的物理量而已。在肉體上無法驗證的意識，自然無法在靈體上驗證。”

他前半段話，我也在夢境裏聽青鳥說過。當時我從這個觀點裏感覺到了無法言說的不對勁，如今終於釋然。沒錯，如果靈體和靈性不過是另類的物質和能量，就依然無法證明人的意識了。

“也就是說，所謂的自證真靈，就是要找到意識的真正所在……”我忽然想到了青鳥曾經說過的話，“不過我聽說，對於人格而言，肉體更像是真正的本體，也就是說真靈還是在肉體上嗎？”

“那僅僅是因為人格是根據肉體的功能和經驗而得到完成的。後天形成的人格更加親近肉體，先天存在的真靈更加親近靈體。如果靈體被消滅，真靈就會停止運行，因此很多術士認為真靈就存在於靈體的某處。對於肉體和靈體，哪邊才是人的本體，也是術士們總是爭論不休的話題。”說到這裏，他停頓了下，“一不小心說遠了，總而言之……自證真靈，就是指‘找到了意識的所在’，隻要做到這件事，就能夠順理成章地使用意識本身的力量，而那就是真靈之力。”

“真靈之力是很強大的力量嗎？”我問。

“何止是強大，真靈之力是天地間最原始的靈性，據說能夠實現任何欲望，唯一束縛真靈之力的就隻有使用者自己的想象力。甚至於因其過於萬能，有時亦會反噬其主。”他說，“但按理說真靈之力應當是無色無形的力量才對，而你的塞壬之刃卻是一把斧頭……既然白駒判斷這是真靈之力，就不至於毫無根據，不過你的武器確實與資料記錄中的真靈之力存在著巨大的出入。”

能夠實現任何欲望？束縛這股力量的隻有想象力？我怎麽都無法從塞壬之刃上麵感受到這種可能性。