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房俊沒有直接回答李勣，而是反問道：「英公可知北魏太武皇帝與北周武帝緣何先後舉國滅佛？」　　李勣雖然是當世名將，但出身豪富之家自幼熟讀經史，算得上文武兼備，自然知道歷史上這兩次轟轟烈烈的滅佛事件，但其中之緣各代史家卻莫衷一是、各

有見解。　　想了想，道：「北魏太武皇帝滅佛，據說是有長安僧侶勾結胡人意圖謀反，而北周武帝滅佛蓋因當時定三教之先後，以儒為首、道家次之、佛門居後，結果佛

門不忿，導致諸教相互攻訐、烏煙瘴氣，遂在滅佛之同時連同道家以及各種民間教派一併罷黜。」　　「史家之言，未必言之鑿鑿，大多春秋筆法而已。」房俊對當下對於史上兩次滅佛事件之見解不屑一顧：「僧侶出家，雖未必六根清淨，也不一定斬斷紅塵，但遊離於朝堂之外自成一派，哪有理由勾結胡人意圖謀反？主因在於太武皇帝起先推崇溫和低調的佛門輔佐其統治，賜予土地、免除稅賦，結果諸多六根未淨之

輩藉助佛門子弟之名義無惡不作，既不納稅，更有躲避兵役之人入寺出家，早已不是純粹的佛門子弟，社會動盪治安堪憂，不得不下狠手予以清剿。」　　喝了口茶水，續道：「至於北周武帝滅佛的原因更簡單，即位之初國內人口凋零、百業凋敝，大量人口託庇於寺廟之中，跟多土地都是寺廟之資產，民間勞動

力大為減少，沒有足夠的稅收支撐國家，甚至僧侶因為利益聯結朝中官員妄圖左右朝政……滅佛自然在情理之中。」

事實上的確沒有太多的幕後原因，隻有一個原因就足夠了，那就是利益。

殿上諸位大臣陷入沉思，都是在廟堂之上打滾了半輩子的人精，非是讀了幾本書便熱血激昂的無知少年，當然明白這樣一個「利益至上」的道理。

當國家利益與某一個集團的利益相違背，擁有「暴力機構」軍隊的國家肯定毫不猶豫的將這個集團予以剷除，將其所有利益通過暴力手段予以收回。　　房俊轉向李承乾，勸諫道：「盛世佛門昌盛，古今如一，可以想見在未來很長一段時間佛門必將獲得爆發式的發展，因其少繳稅甚至不繳稅的有利條件，僧侶數量必然猛增。無數土地會隨著這些僧侶以『布施』等等方式成為寺院的所擁有的減稅甚至免稅的寺產。到那時候，寺廟就好似一隻吸血蟲一般依附於大唐的肌體

之上肆無忌憚無休無止的吸食膏血，當這個不事生產的群體逐漸壯大，勢必以利益連結朝廷上下，成為帝國發展的一個頑疾。」

既然已經可以預見未來之困局，何妨趁著當下佛道相爭之機會從根源上斬斷危險呢？　　李承乾明顯意動，身為皇帝對於帝國之內任何不能夠給予創造財富的群體都缺乏好感，不過他也知道茲事體大、影響深遠不能草率決斷，沉吟著道：「可若是

佛道雙方不肯就範，又該當如何？」

房俊神情略帶疑惑：「陛下不是已經在做了嗎？」

李承乾一愣：「……」

我做了啥？　　「佛門自玄奘於天竺取回經書之後聲威大漲，道門處於落後被動之境地，陛下於長安城內興建數座道觀之舉措正好提升道家聲威，使得雙方在短期內達成微妙之平衡，此乃神來之筆，如此正好使得雙方誰也不敢疏忽懈怠務必全力以赴，這個時候誰都要忌憚朝廷的力量，對於朝廷的要求再是難受都得接受，否則就要麵

對朝廷扶持另一方占據絕對優勢之局麵。」　　李承乾有些醺醺然，自己所做當真如此高明？他隻不過是在道門入宮懇請之後做出舉措而已，畢竟相比於佛門，李氏皇族與道家更為親近，麵對道家的懇請

無法推脫。

卻不知還有此等精妙之影響……　　其餘幾位大臣眼觀鼻、鼻觀心，心中對於房俊此等阿諛奉承之言行極為不屑，不過眼見陛下甚為受用，自然也不好當麵予以揭破，自己做不到房俊這般厚顏

無恥，卻也不能擾了陛下興致。

朝中有佞臣啊，可惜鐵麵無私的魏征已經去世了，曾經多麼討厭那老倌兒不講情麵犯顏直諫，現在就有多麼讓人懷念……

「咳，朕還真沒想那麼多，隻是挨不過道家多位道長的懇請無奈為之罷了，居然有如此無心插柳之益處，實在是預料之外。」

李承乾臉有些紅，雖然心底醺醺然，卻還是淳樸的性格，做不到將自己預想之外的功績據為己有。

「世間之事又豈能樁樁件件皆在預料之內呢？正是陛下這等無意為之卻最終符合大勢之舉措，才證明陛下不愧是天之子，乃天下最具有大氣運者。」