「大娘娘，置榷場，您會同意嗎？」

「當然不會！」

劉娥回答的斬釘截鐵，置榷場，勞心勞力，且有資敵的風險，最關鍵的是賺不到什麼錢。

那點收益，連榷茶的零頭都趕不上。

而這一點也是實情，北宋設置榷場，賺錢是真的，但相比於賺的，更多的是被貪了，以及走私流失。

其實，宋廷並不怎麼重視榷場貿易。

自古以來，中原地區的王朝都有一種優越感，以天朝上國自居，似遼國、西夏、唃廝囉等政權，擱在中原王朝眼中，都是蠻夷。

榷場貿易中更多的是政治屬性，性質大約和朝貢貿易類似。

和平時期，偶爾開放開放，給夷狄一點甜頭，以示恩寵。

而貿易本身的經濟屬性，反而不被重視。

就像朝貢貿易一般，中原王朝的回禮大多遠超上貢物資的價值，有時甚至有幾倍，幾十倍的差距。

因此，北宋的榷場並不是一直開放的，一度廢止。

另外，北宋在榷場的職官配置上也充滿了北宋的特色——冗官。

管理榷場的人員互不統屬，既有邊地任職的高級官員，也有朝廷派遣的常參官（從七品以上）。

當然，天子的耳目，內侍也是少不了的。

他們彼此之間，互不統屬，互相製衡，以跨國貿易的利潤，這些人一天到晚隻想著爭權奪利，哪還有心思去管理榷場？

連帶著，走私商人也介入其中，以輸送利益為砝碼，獲取邊地的走私權。

在強大的利益驅動下，榷場貿易的利潤，大多都進了這四方的口袋裡。

出淤泥而不染，何其難也，縱使偶爾有清流涉足其中，要麼被分化拉攏，要麼對其隱瞞。

亦或者因為勾連的幾方太過團結，隻得睜一隻眼閉一隻眼。

而這些情況，天子是很難知曉的。

畢竟，榷場都設置在邊境地區，天子之身，乃萬金之軀，怎會親自駕臨邊地？

久而久之，榷場貿易的收益就變成了可有可無的收益，天子對於這點利益，自然不會上心。

如果榷場貿易的利潤能夠達到榷茶的三分之一，甚至五分之一，宋真宗和劉娥，又豈會對其置之不理？

此外，有沒有榷場的存在，都不影響邊境地區的走私。

財帛動人心，凡是涉及到利益的，其中的詭譎手段，以及骯臟程度，可謂是難以言喻。

世上最骯臟的莫過於人心。

奴隸貿易，便是人性最好的詮釋。

所以，李傑毫不懷疑走私的背後，會牽著巨大的利益輸送鏈。

同時，他也不懷疑跨國貿易所帶來的利潤。

市麵上的象牙、珍珠、犀角、香藥等奢侈品，其中大多都不是宋朝本土的產物，而是來自於南洋。

對於這些珍惜物資，北宋也是實行專賣製度。

太宗時期，置榷署於京中，詔，諸蕃香藥寶貨，至廣州、交趾、泉州，必須入官庫，不得私下交易。

這些來自南洋地區的奇珍，也是宋廷銷往遼國等地的重要物資之一。

「大娘娘，您還記得我七歲時，爹爹賜給我的那顆北珠嗎？」

北珠，也稱東珠，是女真五國部的特產，因顆大光潤，極為名貴，備受北宋上層人物的青睞。

一提到那顆北珠，即便時間過去好幾年，劉娥仍舊第一時間想了起來，因為那顆東珠品相極好。

用珠圓玉潤來形容，毫不為過。

並且，那顆北珠的尺寸超過一寸，搜遍內藏庫，也找不出比那顆更大的北珠。