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一元復始，萬象更新。

朝中大臣期望中的『還政』詔書，並沒有如期而至，反倒是觀政製度的詔書頒行天下。

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天聖二年進士科及第的舉子，不再直接授官，而是由流內銓進行差注，將新科進士分配到各個崗位進行觀政。

毫無疑問，觀政製度的實行，打破了宋朝固有的體製。

並且，觀政製度從提出到推行的速度，也遠超旁人的想像。

按照過往的標準，一項新的製度如果要施行，不討論個一兩年的時間，是無法通過的。

然而，對於這種低效的行為，李傑確實有無法忍受。

大宋如今最需要的便是降本增效！

冗官，已然初現端倪。

如果繼續保留某些潛規則，行政效率隻會越來越低。

呂府。

參加完宮中的晚宴，呂夷簡滿懷心事的回到了府中。

突然頒布進士觀政的事，無疑讓他很是氣餒。

但，還是那句話。

麵對如此強勢的官家，他又能如何？

難道直接辭官嗎？

那是不可能的。

所以，他隻得服從。

時至今日，呂夷簡愈發的摸不透官家的心思了。

官家為何要如此迫切的讓進士觀政？

在他看來，這是完全沒有必要的事。

或者說，根本沒必要那麼著急。

進士是否需要觀政，而今朝野內外並沒有形成共識。

天下，非一家一姓之天下。

官家難道就不怕讓天下士子寒心嗎？

其實，也不怪呂夷簡無法理解，站的角度不同，得出的結論自然不一樣。

在李傑看來，士大夫並不是國民統治的基礎，雖然政令最終需要士大夫執行。

但王朝延續的關鍵卻不是士大夫，而是民，真正的民。

不是士大夫口中的『民』。

士大夫口中的民，指的並不是老百姓，而是士大夫自身。

因此，李傑雖然在意士大夫階層，但在意的程度，也就那麼一回事。

不僅如此，李傑直接推行進士觀政，也是為了進行一次實驗。

他倒要看看潛伏在流膿之下的牛鬼蛇神。

最好的情況，莫過於這些牛鬼蛇神主動跳出來。

主席曾經說過，打掃乾淨屋子再請客。

內部穩定，是一件很有必要的事。

如果內部不穩，縱使國力再怎麼強盛，最終也難逃衰亡的命運。

正月初五。

省試知舉官的名單正式出爐，以翰林學士魯宗道權知貢舉，知製誥宋綬、陳堯左，祠部郎中章得象同知貢舉。

此份名單一出，嗅覺敏銳的人頓時嗅到了不同的味道。

早在真宗在位期間，魯宗道便主張科舉兼采策論，直到現在，魯宗道依然是如此認為。

官家點名由魯宗道擔任貢舉官，顯而易見，寇準一直宣揚的改製問題，很可能會成為事實。

哪怕朝廷沒有明確新的取士標準，但毫無疑問，改革的小火苗已經燒了起來。