這時群臣正聚集在下麵的大殿當中，蓮花王太子觀察著群臣，也了悟在這個緣起之下，他必須以一個具體的因緣，來離開這個國度，而且不能因為他棄絕王位，而使國家產生了種種的紛爭。並且在他離去的時候，必須對烏仗那國有著最後的吉祥導引。
在國中有一位大力的魔臣，蓮花王太子就是要以超度這個魔臣的眷屬為因由。在大悲幻化之中，他示現了秘密的誅法遷識方便。太子假裝失手，將天杖與鈴杵祭起，誅滅將引發魔難的魔臣的妻與子。
飛空的鈴杵，剛好擊中魔臣吾巴達的兒子嘎達瑪的腦袋上，竟然把他的腦袋打碎了。而三叉天杖直直地插入了魔臣的妻子紮達嘎的心中，此時母子兩人在一刹那間全部失去了性命。
其實這是蓮花王太子以代表智慧與悲心的鈴杵，與代表諸佛法報化三身的三叉金剛天杖，用如幻的超度妙法，將他們母子二人的神識，超度到了金剛法界色究竟天，使他們遠離魔臣的勢力，最終能夠得到殊勝的解脫成就，也使魔臣的魔力，受到了壓抑。
這時大臣們全部亂成一團，就連希望蓮花王太子繼續執政的大臣們，登時也慌了手腳。他們刹時不知道如何再支持蓮花王太子了，也不知道該如何來使蓮花王太子繼續執政。這樣一來，反而斷除了蓮花王太子遠離烏仗那國的所有纏縛的因緣。
此時，王臣們紛紛議論：“立為儲君的蓮花王太子，為何老是做出違法亂紀的行為。他上次以石頭殺害了諸侯的兒子，惹來極大的禍端，現在才隔沒有多久，又將大臣的妻子與兒子殺害了。由這些事情看起來絕非意外，一定是有意的行為，他一定是喜歡殺生，所以故意假借失手，去遂行殺人的行為。這根本不是轉輪聖王，這根本是魔王啊!我們應當依據王法來狠狠地責罰，否則他還會繼續地違法犯紀。”這時這個大勢力魔臣的手下們，甚至還主張應當對蓮花王太子施以最殘酷的戈弗之刑。
國王聽了群臣這樣子的稟報之後，心中十分的慌亂和不安。他雖然了知太子的殊勝，也明白太子所要示現的因緣，但是為了使國家安和，使群臣安心，使這些權臣豪門們，不要心生異想，使國家陷入慌亂，所以就附和了他們這些荒謬無知的世俗語言，而說道：“我這個兒子蓮花王，到底是佛的化身呢?還是魔鬼的幻化?真是搞不清楚他。但不管怎麼樣，我看啊!還是不要將他殺死好了，我們就將他貶謫到邊疆地區，讓他在那邊受罰反省吧!”
因陀羅部底王慈愛著太子，他不願意太子受到群臣所主張的苦刑殺害；但是王法的尊嚴，卻又使他不能不懲治太子，但這一切其實都是蓮花王太子早巳預知的幻化遊戲啊!
現在因陀羅部底王趁著大家都在場的時候，在表麵上，似乎是在懲罰蓮花王太子所犯的重罪，但是實地裡，卻是為蓮花王太子開啟了一個出離修行的特殊因緣。事實上他是給予蓮花王太子最深的恩惠，使他在成佛的道路上沒有乾擾的自在修行。
此時國王對著蓮花王太子，以及眾大臣說道：“太子啊!你這位在寶海之中的蓮花樹上現生，無父無母的清淨化身。你具足一切功德與吉祥相好，因為我沒有子女，沒有繼承人，所以立你為我的太子，希望你能夠承繼我的王業，成為具德的王儲。但是沒想到你這位太子的行為實在太粗暴了，竟然殺死了大臣的妻子與兒子。
“現在各位大臣希望我用王法來嚴厲懲治你，甚至希望我施予你戈弗之刑。但是我開啟了聖恩給你，將你貶離到遙遠的邊疆地區去。現在你希望到哪裡，就到哪裡去吧!遠遠地離開這個國度，到各處去吧!我現在將你放逐到十方去，希望你善自珍攝反省。”
這時太子向因陀羅部底王回稟道：“父王啊!您永遠是我最尊貴的父王!您一切的教誨，一切的光明指引，我必定遵循。在人世當中，父母當然是最尊貴的，也正是父母允許我，我才能夠成為王室，也才能夠承繼國王的大位，然而現在的因緣，讓我即將離去。
“但是我要宣說一些過去世的因緣，讓大家了解我為何會失手殺人。但請大家相信，這並不是為我自己所行，為我自己失手殺死了大臣的妻兒而辯護，我願承受這一切所有的責罰。
“因為在佛法的因緣當中，雖然具足菩提心的菩薩行者，可能為了救度眾生的緣故，而示現了如幻的罪行；雖然為了甚深悲心的緣故，他必須這樣做，但他絕不想因為發心良善的緣故，而企求免罪。就如同釋迦牟尼佛在過去世的時候，為了救度五百個商人，不得已將那立即要殺害這五百位商人的強盜殺死一般，佛陀當時救助了這五百個商人，也阻止了這個強盜種下殺人的惡業，但是當他殺害這個強盜，在緣起上仍然犯下了殺人的罪行。
“所以說我殺死了大臣的妻子與兒子，是有極深的緣起存在，現在我要將這一切因緣向父王稟報，但是您要知道我還是欣然地接受父王所給予我的懲罰。
“就如同上一次我失手殺死了諸侯的兒子的因緣一般，這一次我失手殺害了大臣的妻子與兒子的起始因緣，也是在我的前生為喬答摩日種的時候，所種下的緣起。大臣的妻子紮達嘎拉，其實就是當時那位桑姆的女仆;而大臣的兒了嘎達瑪，就是當時的奸商阿裡。現在我失手誤殺了大臣的妻子與兒子，這實在是藉由此次因緣，來成就深的果報，使他們不再受苦輪回，而受用解脫。
“在表麵上，我殺害了他們的生命，但是實際上，是在如幻的大幻遷移神識的遊戲當中，超度了他們的生死，使他們脫離生死輪回的苦海，最後能夠安住在究竟的密乘當中，而成證圓滿的佛道。
“但是，父王啊！王法治國，應當是要從嚴的。太子犯罪與庶民同罪，將我流放到他方去，也是理所當然的，我心中無怨無悔，而且欣然喜受。這是我實踐菩提心行所應當信受的回報啊！請父王您馬上執行這個命令，我欣然喜受，現在也向所有的王臣與百姓謝罪。”
蓮花王太子這樣子宣說之後，大王雖然明知他所說的是實情，而且心中的難舍之情與痛也不禁在他的臉上展露出來，然而他仍然必須在大眾麵前表現出對太子所行之事的嚴正態度，來圓滿此次因緣與蓮花王太子的心願。
這時，因陀羅部底王臉上現出十分嚴肅不愉的神色，而眾王臣還是憤憤不平地相互商議，應當將太子流放到何處？
有的說應該將太子流放到勃律的地方，有的說應該放逐到南方的白達地方，有的說應該放逐到孟加拉，有的說應該放逐到外道赤銅洲的地方最適合，有的說應該放逐到房屋洲，有說應該放逐到裡域，有人說或許那爛陀是很好的地方，有些人說托嘎爾也可以，有些人說沙河爾，有些人說阿夏的地方，甚至有些人主張應該放逐到大食阿拉伯地方去，有些人則說應該放逐到瑪茹則，有些人更是說要放逐到北方的香巴洛的地方。
每個王臣各持己見，竟然爭執了起來，大家鬨哄哄的，沒有定見。這時國王心中很不愉快，而且看到大家爭執得實在太不像話，就要求大家肅靜下來，然後裁斷說：“各位大臣，你們這樣莫衷一是，事情是沒有辦法解決的。我看這樣子好了，蓮花王太子他願意去哪裡，就流放到哪裡好了。就讓他隨順著他自己的心意，到處去流放，隻要遠離我們的國家就好了。”
這時，這位宛若第二佛陀的蓮花王太子，就說道：“父王!法界的一切都是無常幻化的，不隻我們的生命無常，連住居的地方也是無常的。一個修證密乘瑜珈的人，安住到哪裡，哪裡就是淨土；到哪一個地方，哪裡就是無量光佛所居的光明宮殿。任何地方都是普賢王如來的清淨刹土，都是報身佛所居住的奧明天宮啊!
“事實上，我們的生命除了實踐佛法之外，實在也沒有任何事情是值得我們去珍惜，值得我們去從事的。我在王宮當中，十分幸運地遇到了實踐密乘瑜珈的修行人，此時，我的心已經超越了一切對待，已了無生死的纏縛了。所以我不怕受到任何的刑罰，也不會貪戀居住的所在，所以不怕被流放到任何的地方去。
“父王、母後你們兩位尊長，請暫時在宮中居住，希望你們一切平安吉祥，在究竟的佛道中，能夠日益增長，最終圓滿成就佛果。”
蓮花王太子說完之後，就向他的父王、母後頂禮。這時王後扶住因陀羅部底王的上身，痛哭失聲地說道，“可憐啊!我們如此可愛而舉世無雙的愛子，為什麼竟然要遭到流放的命運呢?這種惡劣的想法，為什麼竟然要去做呢?大王啊!讓我代替我的愛子來接受流放的刑罰，把我流放到十方各地去吧!讓愛子安住在國內吧!我實在不忍心看到這金雕玉琢、清淨相好的愛子，到處去流放啊!”
麵對王後的苦苦哀求，因陀羅部底王輕輕地說：“王後!你忍著點吧，不要被大殿的王臣們看了當笑話啊!我會在我們的兒子離開國家之前，拿珍貴的如意摩尼寶給他。這個寶物能夠驅除一切的疾病痛苦，又能夠驅除一切的饑旱，具足了種種的功德。任何的祈禱，任何的祈願，它都能夠使我們得到滿足，這如意摩尼寶可以作為王子身上的護身寶物吧!所以請你不用擔心。”
太子的心安住於寂靜的禪定之中，所以他的耳根十分的銳利，雖然大家都沒有聽到國王對王後所說的話，但是對他而言卻宛如鳴扣洪鐘一般，字字清晰的都聽聞到了。
蓮花王太子就恭身向國王說道：“父王啊!您不用擔心!您的兒子現前所見的一切，都是如意摩尼寶啊!所以，父母您的寶貝對於我又有何用呢?因為我本來就是具足一切吉祥的化身。父母啊!我現在就為您這個如意摩尼寶配個對吧!”
說罷，蓮花王太子就口吐一滴唾液，唾在國王的手掌心。在不可思議的清淨幻化之中，這一滴唾液竟然化成一顆如意摩尼寶。
國王心中感到十分的欣喜，也更加堅信太子確實是珍貴的佛陀化身。這時國王就安心地走向眾位王臣之中，而此時眾朝臣們也已經悄悄地討論好了，決定要將太子放逐到何處。
他們認為國王太袒護太子了，所以眾口同聲地向國王說道：“大王!如果要流放太子的話，不應該隨著他的心意，這樣子實在是沒有任何懲戒的效果。如果要流放的話，我們應該讓太子流放到最恐怖最可畏的寒林墳地去，可以給予太子最恰當的懲罰。”
國王心中對這些大臣們的心念，感覺十分的幼稚可笑，但是還是正色地對著朝臣說：“各位大臣啊！蓮花王太子是人世間最無與倫比的轉輪聖王，他具足三十二種吉祥相，八十種好，實在是空前未有的聖者啊！可惜這位偉大的清淨化身，因為違犯了國法，就即將被流放。我原先擔心他出家成為沙門，而不能夠傳承國家的王位，所以我派遣重重的侍衛來守護城門和宮庭，使他們不能夠偷偷跑出城外，而去出家修行。
“但是現在，這位偉大清淨的化身，卻即將被流放。而在他將要被流放的時候，各位王臣大眾，竟然是誰也不感覺到可惜，而且還主張要將這位清淨的化身，貶謫到最遙遠最可怖的地方去。你們貶謫他惟恐不深，責罰他惟恐不重，我們這樣做的話，絕對不是一個吉祥的緣起。將來一定會發生許多不吉利的事情。我們的國家將來或許會發生戰爭，會流行各種的疾疫，或甚至產生了□□，這將是因為我們的心靈都沒有安住在正法當中，也沒有真正安住在吉祥歡當中所引起的。”
這時魔臣吾巴達聽了之後，十分的憤怒，他也不顧君臣之禮，就搶白大王的說：“國王，您是一個執政的王者，您所說的話，一定要能夠昭信天下。您的命令如果反複無常，怎麼能夠治國平天下呢？怎麼能夠安老百姓的心呢？我們現在的國法，是由大臣們共同來議事的，隻能做一次決斷，不能夠反複無常。如果我們這樣反複無常，不能夠同心協力、步調一致的，那麼如何能夠使百姓們得到心服呢？現在大家既然都已經同意，要將蓮花王太子貶謫到屍陀林中去，事情就這樣決定了，希望大王不要再反反複複的。”
魔臣吾巴達因為他的兒子與妻子，都被蓮花王太子所殺死，所以特彆地仇恨、憤怒，硬要將太子貶謫到最可怖的屍陀林墳地中。國王在此情勢已難再改變的狀況下，隻好答應了群臣的要求。
烏仗那國的百姓聽說蓮花王太子被貶謫到寒林墳地中去，大家都感覺十分的訝異與難舍，幾乎每個人都摩肩擦踵的一起趕來，想前來看一看太子;甚至從全國各地最邊遠的地方，都有無數的人趕到國都，來觀看太子出城的情況，向他告彆。
這種老百姓們，大多是從事著耕種，或是做粗重的工人，他們的手腳都十分的粗壯，但是現在每一個人的頭頂上麵都挽成了發髻，裝飾著珍珠、瑪瑙、金銀、珊瑚等種種的寶物。他們宛如參與一場盛會般，幾乎將所有的家當都穿戴出來。他們身上也穿著各種紅、白各色最珍貴的華衣，女人們的頭發也編織了起來，上麵用海螺、鬆耳石及各式的發簪、發飾來裝飾。另外又有許多的修行人、婆羅門，與窮困的賤族百姓，都來參與這場盛會，甚至連病人也拖著殘重的病軀前來，更不要說一些無依無靠的流民，當然不會錯過這場盛會。
現在蓮花王太子要被貶出城，反倒像是一個國家的盛會一般。在王城裡麵，不管城裡、城外或城樓上、城樓下，馬路的兩旁，到處都擠滿了人。
這時蓮花王太子來到了王宮的內門，大鼓敲出了沉重的鼓聲，一聲一聲的，咚、咚、咚……像敲擊在每一個人的心的最深層一般;而海螺也嗚嗚的響著，似乎是在宣演著法音，也像是宣說佛法即將生起弘揚。有些人敲擊著腰鼓，另一些人則敲擊著小鼓，各種鼓聲間錯，與清遠的海螺構成莊嚴難舍的氣氛;而琴聲也優雅地響起了，各種吹奏的樂器與弦樂，全部一起合奏了起來。
太子妃持光女一直緊緊地跟隨著太子，在這時卻再也忍不住地痛哭了起來，她向太子哭訴道：“清淨吉祥的貴人，我是您的妻子，您無論走到哪裡，我今生今世就決定要跟著您到哪裡去。現在請您看看，這座具足了眾寶莊嚴的宮殿吧！希望您能夠在成就超越一切生死境界之前，安住在這座宮殿當中啊！您千萬不要離開我啊！
持光女在極端的哀痛當中，發出悲泣的痛極的聲音，在悲泣難忍中，雙手緊緊地抓住太子，最後她抱住太子的雙腿，不肯讓太子離去，硬要將太子拉回到宮裡麵去。
這時太子心中也是十分的難舍，就對持光女說道：“愛妃啊！我的行為觸犯了國家的法律，王法需要嚴明，我雖然是太子，但是也不能夠違法亂紀啊。現在我犯了律法，從此要流放到寒林中，寒林是十分可怖、十分險惡的地方，在寒林墳地當中，隻有修證有成就的人，才能夠吉祥安住啊！
“像你這樣宛若天仙般的美女，是不可能跟隨我到那樣可怖可畏的地方去。現在讓我先到寒林中去放逐，你且安心地居住在皇宮當中。你不必難過，我們必然還會相會，我一定會回來。當然修持成就之時，必然會回來救度你，使你也在修行道上得到圓滿的成就。”
這時王妃持光女她的心緒不斷地翻滾，心情極端的惡劣，在極端的苦痛中而難以自抑，她心中思維：“太子的流放，雖然是父王的詔命，違犯王法的罪業也難以饒恕，但是如此清淨莊嚴的人，現在要遭受放逐，我的心中是那麼難舍，是那麼痛苦。”
她想到此處，便說道：“太子！無論如何，我一定要阻止你放逐的這件事情，我去向父王求取恩賜來饒恕你的罪行，不要讓你受到流放的處罰。”說著，持光女就匆忙地跑回皇宮。
這時持光女匆忙跑到國王麵前，撲倒在地上，悲痛的無法站立起來。此時太子正慢慢走到了宮殿門外，站在一棵無憂樹的前麵，對著擁聚在那裡的人們說道：“各位百姓們，我們應該了悟整個生命無常的真實，我們的身體像海邊的樹木一樣，總是會生生死死，無常變化著。我們身體的力量元氣，也像山上的雲霧一般，時常翻滾變化、沒有不變的時候；我們的心念也像天上的閃電一般，無有停時，倏明倏暗。我們的生命更像草尖上的露珠，朝陽一照到時，很快就蒸發消失無蹤了。宇宙中的一切萬象都在無常之中，倏然流過。
“我們應該了解生命無常的真理，我們也應該了解整個生命都是由因緣所成就，也都是無我，沒有不變的主體的。千萬不要執著自己的生命，用無明的煩惱運作看貪瞋癡三毒，指導自己的身體、語言、心念來造作種種的惡業，使自己墮入了罪惡的淵藪當中，而不能夠解脫。我們應該體悟生命無常的真實，體悟無我的真諦，如實地在佛道中修持，圓滿的增長生命智慧。”
他這樣子諄諄向大眾教誨著，這些圍攏而來的百姓們，不管是男或女，全部傷心地落下了眼淚。
這時從天上冉冉飄下了護世四大天王，東方的持國天王，南方的增長天王，西方的廣目天王，北方的多聞天王等四大天王，他們都帶著隨從大臣，以及眷屬前來，這些守護世間的使者、眷屬，還有膚色形狀各異的各類隨從、士卒，一齊到達清淨化身蓮花王之前，供奉龍王七寶。
此時王妃持光女在國王的麵前，向國王哭訴道：“國法如果能夠合情合理，那麼就能夠使國家安泰，人民康安；但是如果一味地隨順臣眾不如理的要求，那還是不能夠得到吉祥安樂的。一個王者要能接納諫言，要聽從良善有智慧的建議，但是現在國王的心中是不是生起了極大的煩惱障礙呢?為何會使這樣的清淨偉人，貶離家鄉到寒林墳地中去，或許從今而後我們就難以再見麵了。
“國王您隻有一位繼承人，現在卻要把他流放到邊地寒林中去，未免太絕情了。現在兒子沒有了，王嗣即將中斷，清淨的化身也即將遠離，如果真是這樣的話，正法或許也會慢慢地式微，而王法還是不能夠得到彰顯。如果如此的話，王法、佛法又有何用呢?而我為什麼非得留在宮裡不可呢?……”如此向國王不斷地哭訴著。
這時因陀羅部底王就說：“太子妃啊!你所說的話，實在是十分的有道理，你的見解也沒有錯，那我為什麼不聽從你的諫議呢?”
這時國王就莊嚴地走向王臣之中，他兩膝跪下，五體投地，合掌向諸佛與天地神祇頂禮，而唱誦道：
多麼難以思議的奇特之事啊
這位王中之王竟然不是大眾的依怙
清淨的化身也將示現到各個地方去
除了海生金剛蓮花王太子之外
現前世上已無其他具足了義的導師了
佛法各乘皆有差彆
但是從蓮花中出生的大士的所有言行
乃是真正的通達成佛的道路
我們如果順從著
從蓮花中出生的化身大士的修行之道前進
我們自己以及一切的眾生
都將圓滿成佛!
國王這樣莊嚴地唱誦著，而四大天王也在國王唱誦完畢之後，迎請從天空飛下的四大空行勇父。他們冉冉地從天上飄下，腳踏著有力的金剛舞步，口中發出微妙的“吽!吽!”梵音，並且協力扶起清淨的佛子蓮花王騎上馬背，各自抬起這一隻寶馬的馬蹄，倏然飄上天遠去了；而龍王的七寶也飛躍在天空，忽然在前又忽然在後閃爍、映現光明。天空更有五彩的霓虹，照映著這位殊勝的化身，如彩帶一般地披在他的身上。
這時大眾看到這副殊勝奇異的景象，突然之間，心中生起了極深的懺悔，眼淚也從臉上慢慢地流下來。尤其是婦女們，更是心痛難忍，甚至聲淚俱下在地上翻滾著。這時國王也連聲悲歎著：“我最親愛的王兒啊!你就這樣子遠去了，真是因緣不能具足啊!這樣子不斷傷害我的希望，實在是令人傷心痛苦哇!”
而持光女太子妃一句話也說不出來，宛如是斷了氣一般；五百位侍女更是嚎啕大哭，雙手捶胸頓足，滿地翻，痛苦地哀號。而那些魔臣們，嘴巴大張，氣息咻咻，目不轉睛地盯著太子，看著太子要前往何方——他們的憤怒，是任何時刻也不能得到止息的。
而王後也痛苦地自言自語道：“我最疼愛的太子啊，從今之後，我再也見不到你了，這是多麼可痛可悲的事情啊!現在憂鬱的烈火，已經從我的心中燃起，將我的整個身體燃成灰燼了。信仰佛陀的佛法大臣啊!敬請輔佐大王來調伏這個苦難的國家吧!”